大学教授开学典礼老师演讲词(通用14篇)

98e范文网 时间:

大学教授开学典礼老师演讲词(通用14篇)

大学教授开学典礼老师演讲词 篇1

  每年要去一个陌生的地方。这是我对自己的一个要求,也算是一个规划。这个习惯似乎从小就有,一直持续到现在。直至今日,我每年都会和孩子们一起去一个陌生的地方,对我来说,用学习的方式来旅行已成为一种传统,而它的意义在于自己的成长。

  “了解整个世界”无疑是每一个旅者内心的动力。

  世界越来越小,我们几乎每天都在和陌生人打交道,都在熟悉各种的第一次。孩子们身处的世界已经成为了一个家庭,科技让我们的国籍变得模糊,让通讯变得快捷,让我们不得不适应各种多变的社会环境。所以,孩子们的将来必定是和各种国家不同文化背景的人在一起工作和生活,所以,了解整个世界也成为了他们的必修课。前不久,由教育界、商界领袖共同组成的“美国新劳动力技能委员会”刚颁布的二十一世纪人才的四大技能中把“了解整个世界”作为首项标准列举出来。

  世界有太多的内容需要我们去熟悉和探索,绝对不仅仅局限于学习他国的语言。语言只是一种工具,比它更重要的是学习陌生的文化与历史,他国的人文与生活。所以,孩子们和我一起品尝其他国家的食物;熟悉交通路线和公共标志;欣赏形式各异的建筑;体会种类不同的宗教现象;体验和陌生人的相处;适应各种气候状况;甚至是那里的空气中弥漫的不同味道。

  到一个陌生的地方,总会听到孩子们这样的话,这个和我们那里不一样,这个一样,也总会比较,什么地方好,什么地方不好。我们在这样的比较中睁大了自己的眼睛,扩张了自己的毛孔,也扩展了彼此的胸怀。

  当我们看到的世界大了,才能更加宽容,才能更加坦荡。实际上,接受彼此的不同,尊重相互的差异已经成为“了解世界”的重点。

  了解世界的方法是每个人整体能力的提升。

  了解世界的方法有很多种,通过书籍、影像资料和别人聊天都能让我们了解世界,但哪一种都没有身临其境的学习更重要。古人云:读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数。而我们的一贯做法是“行万里路前读万卷书,行万里路中阅人无数,行万里路后思索回顾。”

  每次到一个陌生国家之前,我们都会和孩子们一起进行长达一周的培训,其中包括语言、文化、当地情况和摄影技巧。印象很深的是去意大利之前的一个月就让孩子们开始阅读相关的书籍,并且在培训中很好的让孩子们对文艺复兴有基本的了解,和孩子们一起分享了卢浮宫的神秘和拿破仑的传奇。简单的语言培训让孩子们可以自己通过海关简单的询问,可以让他们自己找到方向,而当地公交行政标志减弱了他们的陌生感。

  到陌生的国家之后,孩子们开始验证之前获悉的资料是否和眼前的一切吻合,开始在陌生的城里使用那些自己熟悉的工具开始行走,开始和当地人和事之间有了碰撞和交流,开始需要借助当地人的帮助来完成一件件我们事先策划好的任务。在陌生的城市,一定要融入他们真实的社会。

  我还记得在慕尼黑他们使用地铁公车的运用自如;在柏林到科隆火车站转车的时候他们的忙中有序;在玛丽娅广场写毛笔字引来老外们的围观;在罗马奔波于各种喷泉之间完成城市任务;在菲森的草坪上和外国小孩们踢球。只有让他们充分自由的接触这个社会,在交流的过程中充分调动自己的沟通能力,加强团队合作,才能真正提高自己。

  孩子们需要和当地的人接触,更重要的是要用当地人的方式生活,使用他们的交通工具,看他们经常去的博物馆,不仅仅是在那里走马观花,而是停留在那里,认真地欣赏,如同我们在卢浮宫整整呆了三天,相比较旅行团对于“卢浮三宝”的照相工作,我们是何等的自由。夜晚,我们在埃菲尔铁塔前草坪上的游戏,看到这个雄伟的铁质建筑夜晚的亮灯后,踩着巴黎夜晚的灯光晃晃悠悠的坐着地铁后来青年旅社。

  和孩子们“浪迹”在国外的日子里,总会遇到人问:“你们是韩国人?日本人?”

  因为,在他们的眼里,中国人的旅游都是大巴车里,而孩子们总是在学习语言。当我们的孩子们自豪的回答“我是中国人”的时候,我想,不仅仅以“语言”为目的的出国活动也代表孩子们成长机会的多样性和中国父母们思想的变化。

  在这个与世界接轨的过程中,我们的旅行也需要与世界接轨。

  带着激动和疲惫、收获与成长,我们完成了旅程,但这并不是一个结束,我们离开了那里,但却把对陌生国度的思考也一并带了回来,除了留在脑子里的回忆,我们还有日记、明信片、相片,我们还有各种类型的小组讨论,这些都会让一次旅程的收获变得更长更厚重,直至我们下一段的重新开始。

  “认识自己,了解世界”

  每一次到陌生城市或者国家,从学习和成长入手的旅行方式都能有效的帮助孩子们在大脑里构建自己的思考模式,他们知道在陌生的地方需要向哪些机构需求帮助,他们知道如何运用自己的资源去完成任务,而当一个人处于陌生环境下,他的优点和弱点都会显示的异常清晰,这无疑给了我们一个认识自己的机会。不仅是孩子们,每次,当我和孩子们面对这样的陌生冲击时,我也在成长,我也每一次都看到了更加清晰的自己。当孩子们在成长中一次次的面对陌生的环境,那么,当他们长大后要面对的各种陌生环境都不会让他感到害怕,因为他已经拥有了属于自己的一种模式。

  很多人会说,孩子太小了,让他们在七八岁出国他们能记住什么?更别说在低幼的孩子了。他们什么都不懂。其实,这是我们对孩子们的误解,通常情况下,我们判断一个人是否获得什么,我们会通过他的表达或者他的改变作为判断的标准。但对于一个生理和心理成长期的孩子们来说,他们的表达能力不足以让他们清楚有效地表达他们的收获反映他们的成长,于是大人们很武断地说,他们年龄太小了,对他们来说没有用,以后都记不得。其实,也许对于一个四五岁的孩子来说,等他到十多岁的时候他不记得的,但对于他在接下来一年的成长绝对意义非凡。也许我们不用带他们出国,但是经常到不同的环境看到、听到、感受到一样和不一样,能适应各种不同的交通工具,能在陌生喧闹的人群中鼓起勇气去听去看去感受,本身就是一种成长。

  哈佛大学的一任校长曾经说过,一个人生活的广度决定他的优秀程度。从小开始的一种旅程是扩展生活的广度的起点,我喜欢那句话,LIFE IS NOT A DESTINATION,BUT A JOURNEY。

大学教授开学典礼老师演讲词 篇2

  亲爱的同学们,各位来宾,老师们:

  大家上午好!

  同学们步入大学,即将开始人生中一段最重要、最丰富多彩的旅程。对未来的大学生活,你们可能有着无限的憧憬和向往,也或许有着点点的困惑与迷茫。“如何才能不辜负大学的美好时光和青春年华”,一定是大家思考的最多的问题。

  大学生活不同于初中高中学习生活,在这里,你们将开启人生的新篇章,塑造一个全新的自我,为一生的发展奠定基础。此刻,探讨如何度过大学生活,意义重大。开学之际,我最想对同学们提出的希望就是发扬传统,回归常识,正本清源。这是个看似寻常的话题,但是在当前社会浮躁,过分追求物质占有和享受,有时又个人主义膨胀,功利主义盛行,常识和传统常常遭到遗忘和扭曲的情况之下,显得尤为必要。

  一、回归“做人立德”的常识

  勿以恶小而为之,勿以善小而不为

  教育以育人为本,育人以立德为第一要务。对立德修身的要求,是儒家经典《大学》最重要的精神。品德、修养、诚信、孝道、担当是对为人处世的基本要求,是齐家治国平天下的基础。当代大学生应该是有知识、有文化的有德之士。人无德不立,人无德寸步难行。勤劳勇敢、尊老爱幼、见义勇为、勤俭节约等本是中华民族的传统美德,可是近年来出现了种种道德扭曲和丧失的现象,令人痛心,有时会使人无所适从。但是,这些不正常的现象不能代表中国社会道德的主流,只是经济社会发展中的非正常现象,中国主流社会正在召唤和推进中华传统美德的归来。我希望中国科大的学生们,不忘做人立德,要谨记弘扬“红专并进,理实交融”的校训,把修身立德放在第一位,坚持“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,常怀友爱和仁爱之心,尊师敬友,助人为乐,爱人爱国爱科学,培养高尚的道德情操,做到德才兼备。

  二、回归“读书科研”的常识

  树立真正的创新观念和高远的人生志向

  读书是享受和增长知识的过程,科研亦是人生的高尚事业之一。回归“读书科研”的常识,就是在大学生活中不要太过功利,单纯的认为大学就是考试通关、刷学分刷GPA,最后拿一纸文凭作敲门砖,接着考托福、雅思,出国留学,最后成“土豪”,当“大款”,开豪车,住豪宅。创造和传播文明,忧国忧民,不谋私利,胸怀天下,历来是中国知识分子的传统美德和光荣传统,期待你们能发扬光大。回归“读书科研”的常识,就是要把发现科学和社会问题、解决科学和社会问题当成自己的矢志追求。在大学,我们学习知识,明辨事理,学会分析和思考,增强造福人类社会的责任感;我们参加科学研究,提高实验技术,培养科研能力,增长才干,探索自然奥秘,早日找到自己感兴趣的研究方向,是为了“有所发明,有所创造”,为造福人类社会做贡献。回归“读书科研”的常识,就是树立真正的创新观念和高远的人生志向。不要被社会上急功近利的观念和现象所误导和裹挟,不要把简单的改头换面、换汤不换药的研究当成创新,不要把常见的勤工俭学、摆摊卖串儿、走街串巷送快递件儿当成创业,不要把滥竽充数、写灌水论文当成科学研究的目标。同时,读书科研一定要认真,不能马马虎虎,切忌一知半解,似懂非懂;要实事求是,来不得半点虚伪和骄傲,也不能急于求成;要学会找准问题,锲而不舍,究其本质;要平心静气,融会贯通,培养全新的挑战和进取精神,以及面对严峻现实问题时乐观自信的心态。回归“读书科研”的常识,我们就能:于自身,是开阔视野,增长才干,提升自我;于社会,是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。

  三、回归“自理和自立”的常识

  学会自己管理自己,自己照顾自己,自己规划自己

  各位同学都是父母的“掌上明珠”,从小到大很多事情可能是父母帮助或代劳的多,家人照顾的多。进入大学,成为一名光荣的大学生,应该告别之前可能的依赖,要学会自理、自立和承担责任。学会自己管理自己,自己照顾自己,自己规划自己,提高独立生活的能力,让家长放心,让亲友放心,让老师和学校放心,让社会放心。看到一些同学勇敢地第一次独自出远门坐火车到学校报到,我感到很高兴,为你们自立的第一步点赞。在学校集体生活中,大家要养成良好的生活习惯,饮食有节,起居有常,既有利于自己,又不影响他人。要劳逸结合,坚持锻炼身体,做到学习好,身体棒。要重视仪容仪表,养成讲究卫生的好习惯。记住“一室之不治,何以天下家国为”的古训,自己动手洗衣晒被,打扫房间,使得环境整齐整洁,人人都成为“帅哥、靓女”。要养成艰苦朴素的生活作风,消费量力而行,生活水平上不盲目攀比,常记:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。要反对浪费,勤俭节约,不忘:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。还要积极参加学校社团活动和各种社会公益活动,从中发现自身潜力,体会自立、责任和感恩的内涵,自己成长,也有益社会,为将来跨出校门、贡献社会做好准备。

  四、我希望同学们回归“独立思考”的常识

  保持头脑清醒,不冲动,不跟风

  大学旨在培养“独立之人格,自由之精神”。要形成独立之人格,独立生活是物质基础,独立思考是精神内核。独立思考具有改变人生、改变社会的力量,独立思考会产生牛顿,产生爱因斯坦,产生一个个推动人类文明进步的科学发现和发明。在全球化和信息化的时代,价值观取向多元化,如何从碎片化的海量信息中去伪存真,如何从泥沙俱下的公众舆论中明辨是非,是在大学时代要练就的基本功之一。你们要保持头脑清醒,不冲动,不跟风,不“人云亦云”,不断提高分析问题和解决问题的能力。要保持批判和质疑精神,不读死书,不迷信书本,努力通过独立思考,不断取得创新性成果。要学习历史,了解社会,明辨是非,扞卫真理,做中华文明回归和社会发展的先锋。同时,行胜于言。在独立思考,坚持真理的同时,还要把理想付诸于行动,将你们的聪明才智贡献于祖国发展之中。

  同学们,大学时代是重新发现自我、释放潜能的时代,只要努力,一切皆有可能!来到科大,不论地域、出身,也不论高考分数高低,大家都是在同样的起跑线上,要以仁爱之心对待老师同学,保持事业上的进取心,激发对科学的好奇心,积极对待即将开始的大学生活,尽快适应大学生活,尽快融入到科大这个大家庭之中,在中国科大开启人生的新篇章。以中国科学技术大学的名义,肩负起你们这一代人的责任和使命,成为德才兼备的社会主义事业接班人。

  世界是你们的,中国的未来是你们的,淳朴智慧的科大20xx级新生同学们,我对你们充满信心,相信你们一定会无愧于伟大的时代,无愧于大学时光,无愧于未来!

  谢谢大家!

大学教授开学典礼老师演讲词 篇3

  亲爱的同学们,大家上午好。

  今天起,你们成为了一个复旦人,我首先代表的全校师生员工,对你们的到来表示热烈的欢迎!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦,我要对各位表示感谢!

  从今天起,复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是,我相信有一个问题你们还来不及思考,那就是你们到复旦来到底学什么,或者说到底怎么学?我们从刚才学长们和导师们的视频当中,听到了、看到了一些他们的感悟。所以,今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话,而是要跟大家来分享一下我们对你们到复旦来到底学什么的思考。

  韩愈说过“古之学者必有师”。一般来讲,自学成才,几乎不可能存在。任何一个人的成长过程中,必定会有一个导师。他还说,师者,传道授业解惑也,所以,哪怕你不是复旦大学的教师,但如果你在发挥传道授业解惑的作用,那你就是一个老师。对于学生来讲,来到复旦自然就是为了悟道、受业以及释惑。虽然你们最终会被归到某一个专业,或学科,会学习很多相应的专业知识,这或许就是我刚才提到的受业。然而英国的哲学家、数学家和教育家怀特海德曾经批评上世纪30 年代的美国教育,他说大学教育的目的已经卑微到只教学生某些学科的一部分的专业知识,因为你不可能把专业也教完;而不是像古代书院里那样,哲学家们传递给弟子的是一种智慧。其实,当时伟大的物理学家爱因斯坦也以他的切身体验发出呼吁,他说仅仅靠知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严地生活。虽然通过专业教育可以使他成为一部有用的机器,但不能造就和谐的人格。他同时也指出,学生必须对美和良好的道德有深切的感受,否则仅有专业知识的学生,不过更像是一条经过良好训练的狗。此话有点粗,但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。

  然而,由于现代职业极度分化、多元化,随之也导致高等教育的过度专业化。各类明确的职业指向使各种专业如雨后春笋般地应运而生,让教育的意义变得越来越窄。教学的内容设定只是为了“就业”这个唯一的目标。这似乎是为了适应和满足当前社会的需求,为社会提供一种及时的服务,但这样的教育其实是在自弃,不是育人。它严重地违背了以人为本的教育基本原则,因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。事实上,现在的大学包括复旦大学的毕业生的职业和所学专业的对口程度已逐年下滑,而且已经降到非常低了。也就是说你学这个专业,毕业后所从事的职业并不一定是跟这个专业有关的。因此,这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进行新的思考,并做出相应的改变。必须有一点是十分清楚的,综合性的大学,包括复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种职业的培训所。专业知识固然是重要,大家固然必须去认真地学习,但是你们在复旦仅仅做这点是不够的。按照怀特海德的说法,如果你仅仅只想学一些专业技能的知识,那么你是非常卑微的。因为纯粹的专业知识的学习,并不能够保证你真正能够学好专业,有时反而会扼杀你的文化生活和专业精神的基础。虽然专业知识是必须学习的,但是来到大学作为学生来讲,更重要的实际上是一个悟道的过程。

  何为“道”?“形而上谓之道”,“道”首先是一套价值系统。儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善”,我们中国人认为智慧是以善为基础的,因而道自然也就包含了善。不仅如此善还是打开智慧之门的钥匙,是道的终极目标。然而就现实来看,如果一个人对人类的存亡一点都不关注,对未来国家和民族将赋予你们的历史责任和担当一点都没有感觉,对崇高的价值体系没有过执着的追求,他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代,必定会迷失自我。因此责任和担当应该是对道的一种悟,也是道的一种具体的外在表现。我曾经多次说过,我们培养的学生要有对个人包括对自己、对整个国家乃至整个人类有责任感。如果学校的教育只是重视一些专业的知识教育,而不重视德性的培养,那么很可能培养的人越有知识,越可能成为社会的祸害。

  我们每一个人在对积极而严肃的价值的追求当中,都不得不去思考一些十分基本的问题,这也是建立价值系统必须要经历的一个阶段。这些问题包括人类存在的意义究竟是什么,人类的终极命运到底会怎样等等。虽然这些问题很大,现在甚至于未来没有人能够对这样的问题提供一种完整的答案,但是我们必须对它进行思考。因为只有对这些问题进行思考,才能获得一套崇高的价值。

  爱因斯坦也曾经说过,人文精神应该总是置于客观真理的发现之上,并宣示崇高的道德标准和价值体系。他对崇高的价值体系的追求远远地高于他在物理上的巨大的成就。我们复旦大学实行通识教育,就是希望通过通识教育核心课程以及专业课程改革,使得整个教学过程融入到一种价值的追求当中去。虽然我们对这类问题不可能提供一个终极答案,但是我们至少能够提供一些思考线索,而这种思考线索的重要性在于启示人们如何让这个世界成为有道德、有精神和理智的世界,从而在充满着种种困难的现实世界当中不至于迷失。不仅如此,而且我们还要为这个世界提供新的希望和合理性。在今天的中国,这套积极而严肃的价值系统,就是我们的社会主义核心价值观,具体说来就是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。践行这样的社会主义核心价值观,能够使我们更具有使命感,才能让我们在中华民族的伟大复兴当中具有更大的担当。

  习在今年的教师节讲话中指出,教师的第一要务就是传道,这个“道”就是传我们社会主义的核心价值观,而我们学生的第一要务就是要悟道,就是去追求,去践行这个崇高的社会主义核心价值观。

  所谓的“道”也是一种智慧。智慧很难定义,在我看来,智慧是一种思考、分析和探求真理的综合能力,是掌握知识和创造新知识的方法,也包含了正确的思维方式和认识问题的方法。因此,智慧使人能够深刻地理解世上的事物乃至社会和宇宙。与智慧相比,知识只是获取智慧和悟道的一种途径而已。我们常说的升值引以为荣的智力只是“形而下谓之器”当中的“器”而已。就获取知识而言,在今天网络时代,我们有了更多的渠道来获取知识,尤其是诸如慕课等等网络视频课的出现极大地丰富了大学教育获取知识的方式。以至于有人认为,在网络教育时代,大学教师将沦为节目主持人;而更加危言耸听的是,就连我们大学存在的必要性都应该受到质疑了。其实这种担忧并非什么新鲜的事,早在上世纪60年代,哲学家罗素就指出过学习并不是一个传播知识的过程,当然其中某些东西确实需要传播,但教师不是传播中唯一起作用的人,也不是最重要的人。注意,知识传播过程中,教师并不是最重要的,因为任何一个有阅读能力的人,都可以从图书馆获取信息,现在途径更多了。如果我们把大学只是理解为课堂上的知识传授,也就是传道授业当中的授业,学生也只是去接受授业,那么上述的担忧当然就不无道理。因此当时罗素就提醒我们,说教师不应该仅仅是知识的传播者,教师应该做的是引导学生自己去领悟知识。如果教师只是一个知识的传播者,那么教师可能是要失业了。其实,教书育人自古就是为了使得学生的心智更加成熟、人格更加独立,惟有人格的独立,方可获得智慧。因此,教育更为重要的内涵是传授思维方法,而学习的本质那就是获取隐藏在各种知识背后的智慧。

大学教授开学典礼老师演讲词 篇4

  同学们,你们是同龄人中的佼佼者。此时此刻,你们或许仍沉浸在旅途的兴奋和成功的喜悦之中,或许还在为终于摆脱应试教育的文山题海而如释重负;当然,你们更多充满了对大学生活的忐忑和期盼。今天,我想告诉你们,大学迎接你们的不仅有梦想、荣誉、激情和浪漫,大学生活更重要的是经历挫折、经历失败。

  第一次班会,你会发现自己思想不深、视野不宽,不再是群体的唯一中心;第一堂课,你会感到节奏太快、难以适应,不再是老师目光的焦点;第一次考试,你可能成绩靠后、大失所望,不再是熟悉的第一。于是,你们可能会开始怀疑以往的读书方式、学习习惯,甚至怀疑自己的专业选择和能力潜质。同学们,挫败感是走向虚空沉沦或者迎接成功希望的分水岭。经历挫败,从挫败中学习,是一个人成长成熟的必经之路,也是大学的必修环节。

  从挫败中学习,就是要懂得反思、学会坚守。长期以来,你们接受的大多是中规中矩、有标准答案的教育,你们习惯于做“听话”的好孩子。作为知识的倾听者和接受者,你们无疑是优秀的。但大学是什么?大学是要为你们的未来发展打下基础,为你们走向成熟、走向社会做好准备。大学培养的不仅是已有知识的接受者,而且是未知世界的创造者和未来社会的建设者。大学教给你的不再是唯一的答案,而是教你懂得多样性和不确定性,懂得甚至有了答案也不意味着成功。面对更多更复杂的选择和没有预设答案的探索,你们难免会在前行中跌跌撞撞。懂得反思,就是在挫败中重新认识自我、认识他人、认识社会,重新定义什么是成功、什么是荣誉、什么是价值,不断追问生命的意义。学会坚守,就是在挫败中坚定自己的理想追求,在内心深处始终保持对未知的好奇、对真理的渴望,在风险挑战面前始终坚持做人的原则、崇高的信念和远大的目标。同学们,只有懂得反思、学会坚守,你才能在挫败中把握自我、拥抱青春、走向成熟。

  从挫败中学习,就是要寻找自信、挑战自我。挫败会让人迷茫。很多人会在挫败中丧失自信、迷失自我,来清华之前还是“梦想家”,来清华后,可能会“梦”没了,只剩“想家”了。特别是看到各种知识、信息、机遇迎面而来,身边的“学霸”、“神人”、“大牛”比比皆是,你会更加迷茫和纠结,看不清自己要走的路。大学生活就是一个寻找和发现的过程,只有在挫败中发现自己的目标、找到自己的定位,才能建立起自己的人生自信。成功不取决于你过去的成绩和基础,也不依赖偶然的机缘巧合,而是来自对自我的挑战,来自挑战中的成长和成熟。面对挫败,只有那些不断壮大自己内心的人,才能战胜自我、找到自信,从生活的自主走向人生的自立。

  从挫败中学习,就是要挑战权威、塑造人格。在中学里,面对中考、高考的压力,你们难免养成依赖课本、相信权威、听从安排的习惯,努力在既定的路线上比别人走得更快、做得更好。到了大学,你们可以听到很多精彩的讲座报告,接触到很多学术大师。权威值得我们尊重,但尊重不是迷信和盲从。

  去年,诺贝尔奖获得者丁肇中先生来清华演讲,介绍他一生中最重要的五个实验。演讲的最后,在谈到自己不断取得新成果的体会时,他说:科学就是多数服从少数,只有少数人把多数人的观念推翻之后,科学才能向前发展。今年5月,以色列希伯来大学校长本萨森来访,我们说起犹太民族有着几千年的历史,虽然没有什么著名的宫殿建筑,却在思想、文学、科学等很多领域创造了不朽的辉煌。犹太人口占世界的0.2%,却获得了20%多的诺贝尔奖。交流过程中,谈到犹太民族和当今中国教育的区别,我说,在中国流传这样一个故事:中国学生回家后,家长一般会问“今天老师问了你什么问题”;而犹太学生回家后,家长会问“今天你问了老师什么问题”.我问他,是不是这样?本萨森校长说,不仅如此,犹太家长还会问“你问了什么问题老师没答上来?”敢于质疑、善于质疑,是犹太文化的一个秘密,也是犹太民族保持巨大创造力和旺盛生命力的最重要因素。

  同学们,你们是未来的创造者,只有勇于质疑,敢于发现前人的局限,才能养成批判性思维的习惯,形成对世界本质的认知和判断,拓展理性的精神、塑造独立的人格;只有打破传统,敢于挑战权威的思想和理论,也才能激发新的思想、创造新的范式、建立新的理论,推动人类文明不断进步。

大学教授开学典礼老师演讲词 篇5

  同学们:大家好!

  欢迎你们成为中南大学新的一员!感谢你们选择了中南!中南大学因为你们的到来而骄傲!而光彩!

  有千言万语想向你们诉说,但我匮乏的语言怎么也不足以表达我对你们的爱和期待!我爱你们!

  面对新的生活,除了憧憬和梦想,不知道你们心中是否有些许惶恐和不安?看到你们脸上洋溢的激情和茫然,我觉得似曾相识。38年前,我第一次远足3000里,从湖南农村到古城西安去上大学,心里也是满满的惶恐与不安。而且,在那种非常不安的时候,学校搞了个摸底考试,考一门数学、一门外语。数学25分,英语0分,全校最低。由于刚到学校,也没有什么人可以聊聊天,那时就想卷铺盖回家,甚至不活的心情都有了。但是,凭着理想、坚持、努力、刻苦和霸蛮,最后还是顺利毕了业,今天还成为了你们的校长。

  从中学到大学,我们面临着一个巨大的转变。这个转变会影响你们的一生,改变你们的思想,甚至你们的灵魂。

  你们是无数次考试的佼佼者、胜利军。你们受到了严格的考试训练,也能写出许多优美的文章。这为你们的大学学习打下了非常好的基础。但是,同学们,这是不够的。大学需要的不仅是考试力,而且更需要思考力和行动力!

  改变从思想认识开始:你们要对自己有一个高的定位,你们上大学不是为了简单的找一份好工作,你们是民族的精英、是国家的未来!中华民族需要你们!你们的梦想就是祖国的梦想,就是民族的梦想,也是你们家庭的梦想!

  所以,你们要在大学好好地学习,精彩地生活!

  大学是你们人生的起点、是改变命运的地方、不同的大学生活将决定你们不同的人生!

  这就需要你们在奋斗目标、学习方法和生活方式上作出改变!

  高中的学习目标是什么?你们想想是不是主要以分数为主?大家一直在为考高分而奋斗?在大学,分数虽然重要,但不再是唯一。在大学,“德智体美”要全面发展、要养成独立的人格和理性批判之精神、要学会维护自己的权利、承担责任与义务,更重要的是要为真理而斗争!

  你们是大学的主人!父母不再天天督促和保护你们,老师也不可能天天再围着你们打转。在大学,最好的老师是你们自己!兴趣和激情是你们在大学学习的指南针和发动机。无论是在课堂、还是在社会,我们都可以学习。学习的不仅仅是知识,更重要的是要通过自己的思考和行动,建立价值标准、学会价值判断和价值选择,提高和学会处理各种复杂问题的能力和方法。

  要学会交互式学习和主动学习,不要做书呆子。大学的知识没有绝对的对与错。一切都是有条件的。这就是理性和逻辑。

  要学会思考,要多问为什么?不要盲从。思考的基础也是事实、理性和逻辑。这只有多读书、多调查、多分析才能进步。

  纪律是成功的保证,请你们不要独立于规则之外,要遵纪。如果早上不起床、晚上不睡觉,挂科就会从此开始。如果手机不离手、吃饭叫外卖,留级就会等着你!请你们远离微信、远离手机、远离韩剧!你们可能不太喜欢,但是一定要尽自己的能力。你们要刻苦地学习,在刻苦精神上,请你们把大一当作高四。

  要学会生活自理和吃苦,不要懒惰和奢靡。主动打扫一下宿舍卫生、课间给老师递上一杯温水,这可能也就是一个美丽邂逅的开始。

  最重要的是我们要时刻保有一颗美丽向善的心。任何时候,无论多么的困难和痛苦,自私和恶行在毁掉他人的同时,也会毁灭自己!

  同学们!大学生活是绚丽多姿的、美好的。但是,在你们前面也会有许多的挑战和烦恼。不过,只要你们有理想、有信心,只要你们肯吃苦、肯努力,只要你们与人为善和互相帮助,只要你们愿意思考和行动,任何困难都是可以被克服的!

  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!成功是属于你们的!

  谢谢你们!

大学教授开学典礼老师演讲词 篇6

  亲爱的同学们:

  大家上午好!

  今天起,你们成为一个复旦人,我首先代表全校师生员工,对你们的到来表示热烈欢迎!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦,我要对各位表示感谢!

  复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是,我相信有一个问题你们还来不及思考,那就是你们到复旦来到底学什么,到底怎么学?从刚才学长们和导师们的视频当中,你们听到了、看到了一些他们的感悟。所以,今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话,而是要跟大家来分享一下我对你们到复旦来到底要学什么的思考。

  韩愈说过“古之学者必有师”。任何一个人的成长过程中,必定会有一个导师。这个导师可以是学校的老师,也可以亲戚、朋友或同学,等等。因此,在严格的意义上,真正的“自学成才”并不存在。韩愈还说,“师者,传道授业解惑也”。与此对应,对于学生,来到复旦自然就是为了“悟道”、“受业”和“释惑”。

  你们都会归属于某个专业学科,因此你们当然将要学习相应的专业知识。这或许可以认为是学生的“受业”。

  然而,英国的哲学家、数学家和教育家怀特海(a. n. whitehead)曾经批评上世纪30年代的美国大学教育,他认为:大学教育的目的已经卑微到只教给学生某些学科专业的一部分知识,而古代书苑中的哲学家给弟子传授的是智慧。”当时,爱因斯坦(a. einstein)也以他的切身体验呼吁:“仅仅知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严的生活。虽然,通过专业知识的教育可以使他成为一部有用的机器,但不能造就其和谐的人格。学生必须对美和良好道德的有深切感受。否则,仅有专业知识的学生更像是一条经过良好训练的狗。”这话听起来似乎有点“粗”,但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。

  反观当前,由于现代职业极度分化、多元化,导致高等教育的过度专业化。各类具有明确职业指向的专业如雨后春笋般应运而生,让教育的意义变得越来越窄。学校设定的教学内容只是为了“就业”这个唯一的目标,这似乎是为了适应和满足当前社会的需求,为社会提供一种即时的服务,但这样的教育其实是在“制器”而不是“育人”。它严重地违背了“以人为本”的教育基本原则,因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。

  事实上,现在的大学,包括复旦在内的毕业生的职业和所学专业的对口比例已逐年下降,而且已经降到很低了。换言之,你毕业后所从事的职业并不一定是跟你学的专业有关的。因此,这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进行新的思考,并做出相应的改变。

  有一点是十分清楚的,综合性的大学,比如复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种“职业培训所”。

  因此,专业知识固然重要,你们来到复旦当然要认真地学习足够的专业知识,但仅仅如此是不够的,也是卑微的。恰如爱因斯坦一贯的认为,纯粹的专业技能学习并不保证你能够学好专业,有时反而“将扼杀相关的文化生活和专业的精神基础。”

  专业知识是必须学习的,但是作为复旦的学生,更重要的是“悟道”。

  何为“道”?“形而上者谓之道。”

  “道”首先是一套价值系统。

  儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善”,我们中国人认为智慧是以善为基础的,道同时自然也就包含了善。不仅如此,善还是打开智慧之门的钥匙,是道的终极目标。

大学教授开学典礼老师演讲词 篇7

  20xx级各位新同学:

  欢迎你们!大家好吗?

  刚听了前面学生代表、老师代表,特别是陈来院长的讲话,我想总结一下,首先中南大学是一所什么样的大学呢?你们的学哥学姐们戏称为“左家垅职业技术学校”、“皇家男子职业学校”,也有人曾认为是在武汉的民办学校。现在大家知道了,中南大学是在长沙的一所还有点历史和文化的国立大学。例如,我们的湘雅,比协和还早20xx年,是由美国耶鲁大学和庚子赔款帮助建立的。据说,在协和老礼堂上还挂着湘雅赠送的匾,湘雅还是清华学堂的股东,不过,这两点还有待你们进一步考证。我们中南大学的本部,是由清华大学老校长梅贻琦先生在抗日战争时亲自选址建立的,是老清华中学的旧址。今天在座的也有来自北京清华附中的优秀学生饶东宁同学,你大概没想到这儿是你中学母校的旧址吧?如果你有时间到岳麓山下散步,说不定还能找到刻有清华字样的石碑,找到一定要告诉我,因为那是文物。

  同学们,你们来到中南大学,怀抱着各种各样的梦想,你们今后可能是、政府高官、将军、科学家、企业家、教师、警察、医生、法官、律师,或者像我这样,成为一名普通的大学校长。但是,你们准备怎样度过你们的大学生活,为今后的梦想打好基础呢?

  刚才徐海老师要你们学柯南当学霸,这是提高你们的智商;也有人说,要学会交流,建立自己的朋友圈,这是提高你们的情商。在大学,这些都重要,但不是最重要的。我认为,最重要的是要学会正确的人生价值判断和选择,找到一条适合自己发展的路,把自己培养成一个有良知、有担当、有责任的人!

  怎样才能学会正确的人生价值判断和选择呢?这就需要你们在中南这个大熔炉里,无论大事小事,都要认真思考和积极行动。只有思考和行动,才能把知识变成力量。

  如何思考呢?我认为根本的三个原则是:一要以人为本、与人为善,二要基于事实根据,三要有理性和逻辑。任何的表扬、批判、创造,都应该基于上述三个原则。

  如何行动呢?我想也有三个原则:一个是道德,一个是法律,还有一个是创新。我们应该在道德和法律的框架内创造性地行动。

  你们可以上房揭瓦,但不可以违规违法;可以喝点小酒、谈谈恋爱,但不可以道德败坏;可以偶尔上上网玩玩游戏,但不可以影响舍友休息;可以学得轻松一点、全面一点,但千万不要补考、不要挂科、不要作弊,更不许不尊重老师!

  同学们,大学的生活是绚丽多彩的。在你们前进的道路上,我相信,会有很多美丽的邂逅和成功在等待你们,但是也会有不少的困难和问题。你们有的时候会迷茫、会困惑,也会沮丧。没有关系,请你们一定要坚持!坚持就是胜利!

  在你们成长的过程中,学校一定会和你们在一起!广大教师员工、学哥学姐们也一定和你们在一起!我和书记的办公室都在本部一办2楼,如果有什么困难和问题,欢迎你们随时来找我们,我们可以一起喝喝茶、聊聊天,能帮助解决的问题我们一定尽全力解决。

  什么是中南大学?你们要花很长的时间去体会。但是,我要告诉你们,中南大学是一所你们上了绝不会后悔的大学,是一所和你们共同成长的大学,也是一所让你们辛苦但快乐的大学。

  同学们,让我们不忘初心,为了祖国、为了家庭、为了人民、为了你们的事业和梦想、为了爱我们的人和我们爱的人,一起努力,好吗!让我们一起加油!加油!再加油!

  谢谢大家!

大学教授开学典礼老师演讲词 篇8

  今天,我们在这里举行**年新学年开学典礼。在此,我谨代表区委、区政府向各位学员表示热烈的欢迎,向为老年教育事业辛勤劳动耕耘的教职员工和长期关心支持老年教育事业的同志们表示衷心的感谢!

  过去的一年,老年大学积极贯彻“增长知识、丰富生活、陶冶情操、促进健康、服务社会”的办学宗旨,坚持“政治化建校、科学化教育、规范化管理、人性化服务”的办学方针,着力改善办学条件,不断充实师资力量,切实提高教学质量,得到了老年朋友的认同和喜爱。刚才,区委组织部副部长、老干部局局长徐潮玲同志对**年老年大学的工作进行了总结回顾,同时对新一年的教学任务进行了布置安排,我完全同意。希望老年大学按新学年的教学任务抓好落实。

  下面,我讲三点意见。

  一、从战略高度充分认识办好老年大学的重要意义

  随着老龄化社会进程的加快,老龄问题已成为带有全局性、战略性的重大问题,引起了全社会的普遍关注。目前,我们老年人口达到了20多万,如何进一步做好老年工作已经成为各级党委政府的重要任务,事关和谐社会建设的大局。而在老年人生理、心理、生存、发展等各项需要中,“老有所学”的地位举足轻重,具有十分重要的意义。加强老年大学建设,发展老年文化教育事业,满足城乡老年人文化生活需求是实现“老有所教、老有所学、老有所乐、老有所为”的一项重要工作,很多老同志通过上老年大学,结交了许多老年朋友,淡化了孤独感、寂寞感和失落感,同时通过学习,既增长了知识又陶冶了情操,既增进了身心健康又焕发了革命青春。老年大学深受老同志欢迎,亲属子女也都很高兴。实践证明,老年大学不仅是老有所教,老有所学的最好场所,还可以丰富老有所养的内涵,增进老有所医的效果,提高老有所乐的品味,开发老有所为的能力。办好老年大学体现了党和国家对老同志政治上的关心和生活上的照顾,对于促进社会稳定,推动社会发展,都有着积极的作用。因此,我们必须站在建设文明幸福新高度来认识办好老年大学的重要意义,进一步增强责任感和使命感。

  二、进一步巩固省级教学管理先进单位创建成果

  去年11月,省委老干部局来考核验收“全省老年大学教学管理先进单位”,通过全校师生、教职员工的共同努力,顺利通过验收,成为“全省老年大学教学管理先进单位”。我们要充分运用创建成果,进一步找准工作中存在的薄弱环节和主要问题,找准工作的切入点和主攻方向,努力在提升办学软实力上下功夫。重点是三个方面:

  一是在进一步坚持政治建校上下功夫。坚持政治建校是办好老年大学的历史使命和重要任务。要认真贯彻落实中央、省、市、区委关于老干部工作的方针政策,大力推进思想政治建设,切实发挥好阵地和窗口作用。要以学习贯彻党的精神作为主线,综合运用“教育、养成、实践”三大方法,坚持“传统教育与特色教育”、“面上倡导与自我教育”、“校内实践与社会服务”相结合,大力宣传党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验,准确及时地把党的路线、方针、政策传达到老同志。要结合区委区政府的中心工作开展形势教育,采取邀请党政领导、党校教师授课,通报经济社会发展情况、举行形势报告会,使广大老干部、老同志始终保持“政治坚定、思想常新、理想永存”,自觉珍惜和维护我区改革发展稳定的良好局面。

  二是在进一步提高教学质量上下功夫。在教学过程中,教材选择、教学内容、教学形式要坚持“三贴近”、“四突出”,即贴近时代气息、贴近社会生活、贴近老同志学习需求,突出思想性、突出知识性、突出趣味性、突出实用性。在科学设置教学内容上要根据办学条件和学员的要求,因人施教,因材施教,开设相应的专业学科;要采取灵活多样的教学方法,提高学员学习积极性,增强学习效果;要加强老年教育研究,结合办学实践,深入研究探索老年教育的规律,不断总结经验,开阔思路,指导教学。要聘请有丰富教学经验和实践经验,有较强的专业知识和技能,并热心老年教育工作、乐于奉献的同志担任老年大学的兼职教师。逐步建立一支结构合理、素质较高的老年教育师资队伍,为完成教学任务、提高教学水平提供可靠的保证。

  三是在进一步加强管理和服务上下功夫。要认真学习借鉴外地老年大学成功的管理经验,不断探索和把握开展教学、加强管理的基本方法和规律,注重抓好制度建设,依靠制度抓管理,依靠制度抓落实,确保老年大学工作的制度化、规范化、科学化。要注重加强工作人员队伍建设,强化工作人员的政治意识、责任意识、荣辱意识和服务意识,深化服务内容,创新服务方式,积极营造融洽、和谐、轻松、友爱的学习环境。

  三、共同开创老年大学新局面

  新的学年就要开始了,看到这么多老同志精神抖擞地欢聚一堂,我感到格外高兴,借此机会向在座的老领导、老同志提两点希望:

  一是希望已经在老年大学学习的老学员一如既往地坚持学习,老有所为。老年队伍是一支重要的社会力量,大批具有丰富经验的老干部是我们党和国家的宝贵财富,党的事业离不开老同志的支持和帮助。老同志在职是领导和骨干,在家是长辈,在社会上是长者,老同志一言一行对后代影响很大。希望老学员一方面继续坚持学习,不断为自己“充电”,另一方面,在量力而行、自觉自愿的基础上,把学到的东西,更好地应用于加快我区经济社会又好又快发展中,积极参与到建设富裕和谐现代化行列中去。

  二是希望新参加学习的学员要转变思想,尽快进入新“角色”。为党工作几十年又重进校门,这也是人生的一大转折点。希望大家安下心来当学员,静下心来读点书。要珍惜宝贵时间,多学一点有利于身心健康和继续发挥作用的知识,这样,既可以使晚年生活丰富多彩,又能做到人老思想不老、精神不老、知识不老,还能更好地面向社会、发挥作用,实现新的人生价值。

  同志们,老年大学是我们共同的家园,建设一个温馨、和谐、文明、繁荣的家园是我们共同的心愿。作为老年大学的一分子,我们每个人都应当为老年大学的发展尽自己的一份责任和义务。区委、区政府也将一如既往地关心和支持老年大学的发展。让我们携起手来,齐心协力共同建设老年大学美好的明天,为建设文明幸福的新而努力!

  最后,衷心祝愿老年大学各位老师和学员学习进步,身体健康,阖家幸福!谢谢大家!

大学教授开学典礼老师演讲词 篇9

  亲爱的20xx级同学们:

  今天非常高兴来参加20xx级新生开学典礼。你们从五湖四海来到了长沙,与麓山和湘江结缘。抗战胜利70周年纪念日是个伟大的日子,你们知道四次长沙会战吗?在长沙这片神奇的土地上,中国军人歼灭了十几万日军,所以在我们的岳麓山上面有非常多抗日英烈的墓碑,你们可以去参观缅怀先烈。

  来到了美丽的中南大学,我想,有了你们,感觉到了世界的美好,看着你们这一张张青涩的面孔,我感觉到了面朝大海,春暖花开的生机和温暖。得天下英才而育之,我们感到无比的荣幸。你们是家庭的宝贝,是社会的精英,也是未来国家建设的栋梁。你们将在这里度过你们人生中最丰富最精彩最有生机活力最有价值的四年。梦想从这里起航,基础从这里打下。那么将如何度过这四年的生活呢?我想我作为你们的老师,作为你们的老学姐(我在1979年考进了当时的中南矿冶学院),我也想给你们寄语几句话,以此共勉。

  首先,我觉得,我们的同学来到了大学生活,一定要首先学会管理好自己。刚才两个发言代表都是女生,而且讲得非常好,我非常赞同她们的观点,确实是要从“要我学”转变成“我要学”。没有人会24小时管着你,没有亲人的陪伴,也没有父母的唠叨,所以你首先一定要学会管理自己,否则四年转瞬即逝。大家好像认为高考后将书本往天上一飞,不用读书的感觉,这是完全错误了。在国外,中学可能会是轻松的,但在大学是无比辛苦的。我也到过美国的很多大学,到那里访问过。他们经常是凌晨两三点还待在图书馆,教学楼都灯火通明,学习是非常辛苦的。我也记得我进大学时,有一个同班同学叫陈志武,现在也是世界非常有名的金融学专家,耶鲁大学的终身教授。当时他考进大学时,他家里非常困难,所以当时他的着装非常简朴。但是,我感到了他的无比勤奋,他进校门时只懂得ABCD26个英文字母,然后经常晚上熄灯以后就到路灯下学习BBC等学到凌晨两点,所以他最终考上了耶鲁大学博士,在很早以前就成为了耶鲁大学的终身教授。所以我觉得一勤得天下,还是要学会管理自己。我还有一个同学,他最近给商学院捐了几千万,他当时是学校学生会主席,比我们考进来大了九岁,当时他当学生会主席,白天学习、忙他的学生会主席的工作,晚上也是学到凌晨三四点,甚至搞通宵。当然还有好多的例子,我就不一一举例了。所以,我觉得你们一定要向这些学长学习,一定要学会管理好自己,要勤奋学习,学习还是要成为你的主心骨。

  我记得龙应台给她儿子讲过一句话“并不是要你们拼成绩,而是你努力学习掌握好知识后将来具有更多选择的权利。你可以选择有价值、有尊严的生活,而不是被迫谋生,让你的工作有成就感,让你的生活有幸福感。一个人总是生活在没有尊严的日子里,那么他的幸福感从何而来,那他又怎么回馈社会,贡献社会。对不对,所以,这是我说的第一个要求。

  第二点是求真向善。向善,勿以善小而不为,要学会做一个善良的人,一个高尚的人,一个简朴的人,一个淳朴、善待他人的人。我觉得这对我们的同学,特别是95后的同学也尤其重要。大家看过湖南卫视的一个节目《变形记》,你看那些孩子,有的在家里对父母吆三呵四的,有的打人打架等等。当然我也不相信一个月就能教育好那些学生。我认为他们都太自我太没有教养了。如果当你以后身为父母,培养出这样的小孩,你会是什么心情。还有我们的一些同学心智非常的脆弱,碰到一点挫折就不能去战胜它,心胸特别小,这不是一个通病,但也是一个明显的现象。因此,我觉得一定要有宽广的胸怀,健康的人品,健全的心智。所以,我们说身体健康最重要的是心智要健康。现在,我回首我的大学四年,和你们的大学四年相比,你们有什么矛盾烦恼,这些都可以归为零,因为你们未来在社会遇到的困难会多得多,所以你们应该要充分地享受你们的大学生活。你们的大学生活就是去实践,去求真,去向善,培养健全的人格和人品。这一点我尤其想跟同学们分享。就像我们的一些同学成绩没有那么顶尖,但是他很会沟通,情商很高,乐于帮助他人,这些人的成功机率就很大。我们商学院的顾京校友,大学时当了学生干部,他在北京,老师们就叫他帮学院做一点事,他从来没有怨言,非常乐于去帮助学院、老师和同学,所以,他毕业以后成为中国首批期货经纪人,期货交易所的001号代表。他后来自己创办一家企业,并且为我们学院捐赠了一千万,还要继续捐赠。在大学就可以看出他为他人服务的意识。所以,他也要成为你们学习的榜样。

  最后,我希望你们要学会跳出书本,拥抱变化,拥抱社会。现在的知识体系非常丰富,可以通过百度,朋友圈等获取,到处都可以学习,学习变得非常容易,不像我们当时获取知识是非常困难的。原来说的是三十年河东,三十年河西。现在是互联网时代,大数据、云计算的时代,深刻地改变了我们的生活方式,深刻地改变了我们的学习方式。你们要学会跳出课本,一定不要死读书,读死书。就要像耶鲁大学校长达文说的:耶鲁大学培养学生最重要的就是Question everything。这句话让我印象非常深刻,就是要我们永远保持好奇心,拥有批判性思维和对学习无穷追求的精神。所以,我希望我们的同学向实践学,向网络学,向书本学,向老师学,向同学学,要走出校园,博览群书,拥抱一个变化的时代。现在有个热词叫“大众创新,万众创业”,我相信我们的同学走出校园,将会有更多的同学走上创业道路。我相信基础还是在这里打下,我希望你们能够把宏观与微观、理论和实践结合起来,既要见树木更要见森林。管理并不像工程技术等专业,你要从中找到规律、制度和模式。

  希望同学们能够在中南大学学习的快乐、幸福。最后,以天道酬勤任重道远与大家共勉!谢谢!

大学教授开学典礼老师演讲词 篇10

  亲爱的同学们:

  大家上午好!

  今天起,你们成为一个复旦人,我首先代表全校师生员工,对你们的到来表示热烈欢迎!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦,我要对各位表示感谢!

  复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是,我相信有一个问题你们还来不及思考,那就是你们到复旦来到底学什么,到底怎么学?从刚才学长们和导师们的视频当中,你们听到了、看到了一些他们的感悟。所以,今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话,而是要跟大家来分享一下我对你们到复旦来到底要学什么的思考。

  韩愈说过“古之学者必有师”。任何一个人的成长过程中,必定会有一个导师。这个导师可以是学校的老师,也可以亲戚、朋友或同学,等等。因此,在严格的意义上,真正的“自学成才”并不存在。韩愈还说,“师者,传道授业解惑也”。与此对应,对于学生,来到复旦自然就是为了“悟道”、“受业”和“释惑”。

  你们都会归属于某个专业学科,因此你们当然将要学习相应的专业知识。这或许可以认为是学生的“受业”。

  然而,英国的哲学家、数学家和教育家怀特海(a. n. whitehead)曾经批评上世纪30年代的美国大学教育,他认为:大学教育的目的已经卑微到只教给学生某些学科专业的一部分知识,而古代书苑中的哲学家给弟子传授的是智慧。”当时,爱因斯坦(a. einstein)也以他的切身体验呼吁:“仅仅知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严的生活。虽然,通过专业知识的教育可以使他成为一部有用的机器,但不能造就其和谐的人格。学生必须对美和良好道德的有深切感受。否则,仅有专业知识的学生更像是一条经过良好训练的狗。”这话听起来似乎有点“粗”,但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。

  反观当前,由于现代职业极度分化、多元化,导致高等教育的过度专业化。各类具有明确职业指向的专业如雨后春笋般应运而生,让教育的意义变得越来越窄。学校设定的教学内容只是为了“就业”这个唯一的目标,这似乎是为了适应和满足当前社会的需求,为社会提供一种即时的服务,但这样的教育其实是在“制器”而不是“育人”。它严重地违背了“以人为本”的教育基本原则,因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。

  事实上,现在的大学,包括复旦在内的毕业生的职业和所学专业的对口比例已逐年下降,而且已经降到很低了。换言之,你毕业后所从事的职业并不一定是跟你学的专业有关的。因此,这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进行新的思考,并做出相应的改变。

  有一点是十分清楚的,综合性的大学,比如复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种“职业培训所”。

  因此,专业知识固然重要,你们来到复旦当然要认真地学习足够的专业知识,但仅仅如此是不够的,也是卑微的。恰如爱因斯坦一贯的认为,纯粹的专业技能学习并不保证你能够学好专业,有时反而“将扼杀相关的文化生活和专业的精神基础。”

  专业知识是必须学习的,但是作为复旦的学生,更重要的是“悟道”。

  何为“道”?“形而上者谓之道。”

  “道”首先是一套价值系统。

  儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善”,我们中国人认为智慧是以善为基础的,道同时自然也就包含了善。不仅如此,善还是打开智慧之门的钥匙,是道的终极目标。

  就现实来看,如果一个人对人类的存亡一点都不关注,对国家和民族将赋予你们的历史责任和未来担当一点都没有感觉,对崇高的价值体系没有一点执着的追求,他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代,必定会迷失自我。责任和担当应该是对“道”的一种“开悟”,也是“道”的一种具体外在表现。我曾经多次说过:“我们培养的学生,要有对自己、对他人,对整个国家乃至整个人类有责任感。如果学校只重视一些专业的知识教育,而不重视德性的培养,那么它培养的人越有知识,越可能成为社会的祸害。”

  我们每一个人在追求积极而严肃的价值过程中,都不得不去思考一些十分基本的问题,这也是建立自我价值系统必须要经历的一个阶段。这些问题包括:人类存在的意义究竟是什么?人类的终极命运到底会怎样?等等。虽然这些问题很大,现在甚至于未来没有人能够对这样的问题提供完整的答案,但是我们必须去思考。因为只有对这些问题进行思考,才有可能获得一套崇高的价值。爱因斯坦也曾经说过,“人文精神应该总是置于客观真理的发现之上,并宣示崇高的道德标准和价值体系。”他把他对崇高的价值体系的追求永远置于他在物理学所取得的巨大成就之上。复旦大学实行通识教育,就是希望通过通识教育核心课程与专业课程改革,使整个教学体系体现出一种对价值的追求。虽然,这些课程就这类问题也不可能提供一个终极答案,但我们至少能提供一些思考的线索。这种思考线索的重要性在于,它启示人们如何使得这个世界成为有道德,有精神和理智的世界,从而为这个仍然充满种种困难和困惑的现实世界中不至于迷失,并为它提供希望和理性。

  在今天的中国,这套积极而严肃的价值系统,就是我们的社会主义核心价值观,“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。”践行社会主义核心价值观,我们才能够更具有使命感,才能在中华民族伟大复兴中具有更大的担当。

  在今年教师节的讲话中指出,“教师的第一要务是‘传道’”,而这个“道”就是传递社会主义核心价值观。而学生的第一要务就是“悟道”,就是去追求、践行崇高的社会主义核心价值系统。

  “道”还是一种智慧。

  智慧很难定义。在我看来,智慧就是一种思考、分析和探求真理的综合能力,是掌握知识和创造新知识的方法;它包含了一套正确的思维方式和认识问题的方法。因此,智慧使人能更深刻地理解世上的事、物,乃至社会和宇宙。与智慧相比,我们常说的学习“知识”只是获取智慧和“悟道”的一种途径而已,而“智力”则只是“形而下谓之器”的“器”而已。

  就知识的获取而言,在今天的网络时代,我们有了更多的渠道来获取知识。尤其是诸如慕课(moocs)等各类网络视频课程的出现,极大地丰富了获取知识的方式。以至于有人认为,在网络教育的时代,大学的教师将沦为只是一个“节目主持人”。甚至,更加危言耸听的是,传统的大学教育将面临生死存亡的挑战。

  其实,这种担忧并非新鲜事。早在上世纪60年代,著名哲学家伯特兰.罗素(bertrand russell)就指出:“学习并不是一个传播知识的过程。当然,其中某些东西确实需要传播,但教师不是唯一起作用的人,也不是最重要的人”,因为,“任何一个有阅读能力的人都可以从图书馆获取信息。”现在,除了图书馆以外,我们有了更多的途径来获取信息。

  如果大学只是起到课堂的知识传授,即“授业”的作用,学生也只是“受业”,上述担忧不无道理。因此,罗素提醒“教师不应该仅仅是知识传播者。教师应该做的就是引导学生自己领悟知识。”其实,自古教书育人就是为了使得学生的心智更成熟,人格更独立。唯有人格独立,方可获得智慧。因此,教育更为重要的内涵就是传授“思维方法”,而学习就是“悟道”。

  “悟道”就是要获取智慧。

  老子说“道可道,非常道”,既然道难以言说,中国古人说“学必悟”。因为他们认为,认识“道”的最佳方法就是“悟”。“悟道”这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。

  首先,网络和软件能够做什么?在我看来,只有当某些知识能够非常准确地被定义,且学生在学习这类知识的成效能够非常定量、精确地来进行考核时,那么相应的课程和教材确实可以实现一种网络化、自动化。然而不是所有的课程都可以实现计算机编码,课堂教学的成功与否,也在很大程度上取决于教授的能力,只有好的教授才能引导学生获得意想不到的洞见。

  其次,网上论坛无法完整复制现实的讨论中的这种微妙的互动关系和各种对话的丰富性。除非在网络上参与讨论的每一个人都具有小说家一样的娴熟技巧,有能力以散文的形式重现复杂的思想和体验。这个要求是太高了。

  更为重要的是,“悟道”的过程贯穿于学生与学生,以及学生与教师之间微妙的互动关系中,大学教育的精髓所在。因此,除了课堂教育以外,复旦大学将通过“书院”的方式来创造更好的这种互动空间和方式。这种互动是任何机器无法模仿的,不管程序编制得如何先进,不管技术如何发达,人毕竟是人。学生会对课堂和书院里所遇到的辩论情境、以及他与他人的实时接触进行思考,机器无法复制。而恰恰就是这些,将对学生产生极大的影响。

  因此,因此教师和大学的存在,其意义不仅没有被削弱,而且显得更为重要。在现代技术的挑战下,大学应将教育、教学更多的转向“传道”意义上的“智慧教育”,即“授人以渔”,以传授“思维方法”为主的教育。这种转变,与其说是变革,还不如说是高等教育的某种回归,回归到古代的教育理念,即,从注重“知识的传授”回归到更加注重“智慧的传授”,也是中国古人说的“传道”。而也能让学生在大学里的学习获得更多的智慧,获得一套崭新的、合适的思维方法。

  “悟道”还必须持续地思考。

  “学而不思则罔。”思就是思考和思想。若没有感觉到思想的力量,那是因为思想的贫乏。只有经过思考才能达到“释惑”,也才能解决你心中长期感到迷惑的问题。曾经有人说过,“没有经过审视的人生是没有意义的”,这也表明思考的重要性。

  当然,“思”更是思想。我们经常人云亦云地说,“这个世纪确实是一个知识的时代。”这似乎已经成为人们的共识。然而,我要强调,仅仅“知识”是不够的,我们更需要“思想”。脱离了思想,脱离了道德知识,无论其属于社会科学还是自然科学,一样都是“双刃剑”。它们既可以造福于人类,也可以祸害人类,甚至于毁灭人类。要让“知识”真正服务于全人类的未来命运,我们更需要“思想”和“智慧”,即,我们更需要中国人所谓的“道”,以及对“道”本身的思考。我们要思考人类的“大道”,也要思考我们每一个专业学科中的“学科之道”。

  人类近两个世纪的巨大发展基本上是基于20世纪以前的思想家和哲学家们的思想。由于技术上的巨大成功,也包括社会科学知识的巨大成功,人们在很大程度上摆脱了自然法则和社会法则对人类自由的限制,但同时也带来了一个思想贫乏的时代。因为,我们现在思考所依据的思想,大多尚未突破中世纪的思想家们的成就。因此,我更希望在新世纪里,将“知识的时代”转化为“思想的时代”,即成为一个在各个学科领域的学术思想家辈出的时代。我曾经说过:“一个国家,有再强的经济、军事,但没有一流的哲学家和思想家,它就成不了一个真正的世界强国,它至多是一个武装到牙齿的‘侏儒’而已。”同样,如果人类出不了一流的哲学家和思想家,我们就很难解决当今和未来人类所面临的各类重大而又复杂的挑战。

  “博学而笃志,切问近思,仁在其中矣”

  复旦的先贤们为我们选择的校训十分深刻,我认为它是对传道、授业和解惑的一种具体诠释。所以我最近在对校训有关的诠释中提到,复旦的校训当中其实还有一个重要的内在逻辑,也就是“唯有博学方可笃志,惟有切问方有近思”。如果这样去做了,那么自己内心,以及与自然、与他人和社会都形成了一种和谐的关系,“仁在其中矣”。

  最后我想告诉大家的是,你们来到复旦学习一定是正确的选择,但是这也意味着你们将开始痛苦而又快乐的学习和思考的过程。我为什么要把痛苦放在前面呢?我个人认为,所谓的快乐学习的说法,就是刚才陈思和老师讲的,“只有当你热爱它了,那么乐就会在苦中。”若你们在复旦悟得了这个“道”,那么在你们离开的时候,你们不仅具备了专业知识,而且将变得更加智慧、更有思想,对国家民族就会更有担当,对整个全人类也会更有担当。

  我希望大家成为这样的人!

  谢谢大家

大学教授开学典礼老师演讲词 篇11

  尊敬的中国人民解放军边防学院的各位领导、承训教官,各位老师、亲爱的同学们:

  大家上午好!今天,我们相聚在美丽的骊山脚下,隆重举行西安工程大学新生开学典礼暨军训动员大会。首先,我谨代表全体师生员工,向各位新同学表示热烈的欢迎和衷心的祝贺!向辛勤培育同学们成长成才的老师和家长致以诚挚的问候!向长期以来在国防教育、军事训练等方面给予我校大力支持的中国人民解放军边防学院表示衷心的感谢!

  同学们,西安工程大学学校百余年的办学历程始终伴随着中国近代工业的发展,始终与国家兴盛、民族复兴息息相关。学校一直秉承“厚德弘毅 博学笃行”的校训精神,弘扬“实业报国、负重奋进”的优良传统,形成了“团结、勤奋、求实、创新”的校风,为国家、社会和行业培养了10万余名各类高等专门人才。学校现为教育部“卓越工程师教育培养计划”高校,陕西省高水平大学建设高校。目前,学校拥有金花、临潼两个校区,占地1600余亩,设有13个教学单位,各类在校学生220xx余人。学校拥有一支以姚穆院士为代表的雄厚的师资队伍,已经初步建成了工程训练中心、产业用纺织品协同创新中心、时尚文化创意中心——三大人才培养和科技创新平台,这些中心为同学们提供了良好的实验实训和科技创新基地。学校是国务院首批硕士学位授权单位,拥有优秀应届本科毕业生免试攻读硕士学位推荐权,现有联合培养博士点1个,一级学科硕士学位授权点10个,二级学科授权点49个(同学们所学专业都能推免或报考相应专业的硕士研究生,为同学们继续深造提供了良好的选择)。近年来,学校与20多个国家近50所大学、研究机构建立了合作关系,开展了多种形式的双学位联合培养项目,为同学们提供了多元化的人才培养新模式,只要同学们学业努力、英语过硬,就会有机会被选派赴国外就读,获取国内、国外两个学位。

  同学们,大学是人生最宝贵的时光,如何读好大学?我认为需要同学们尽快完成“三个”转变(一是从盲目被培养到理性的专业兴趣爱好和善于规划的转变;二是从被动学习到主动学习的转变;三是从父母和师长庇护下的孩子到成人、合格公民的转变。)因此,在同学们即将开始全新的大学生活之际,作为你们的师长,我谈三点希望,与大家共勉。

  一是希望同学们志存高远,坚定信念。新的大学生活,需要树立新的远大理想。在同北京大学师生座谈时指出“有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生,才是有意义的人生。”青年时期牢固树立远大理想,人生道路就会越走越宽广,无论遇到怎样的艰难险阻,都能义无反顾、勇往直前。同学们正处于一个伟大的时代,选择的机会很多,现在还存在不少年轻人依然过度依靠父母的规划设计。所以,希望同学们要根据自己的兴趣尽早确立具体的奋斗目标和职业规划,一定要自觉把个人理想和祖国需要、社会发展结合起来,在实现中国梦的伟大实践中创造精彩人生。入学之初,学校将会安排职业发展就业指导课程,同学们要把握好这一机会,认真做好自己的各项规划,尽快完成从盲目被培养到理性的专业兴趣爱好和善于规划的转变。

  二是希望同学们发奋学习,求得真知。同学们,大学学习方式将会发生根本改变,尤其是在大学一年级将会遇到所谓的“学习陷阱”,即被动的大量的作业压力将不复存在,主动学习将成为新常态,这犹如一直抱着养大的孩子一样现在需要放下自己走路,一不留神就容易摔倒。在这里,我用两个小故事与大家分享。第一个是关于我校校歌中写到的“七星灯火”。上世纪40年代前后,我校前身原西北工学院的学生在离汉中古路坝不远的七星寺学习,当时同学们学习非常刻苦,教室里只有煤油灯,由于“开晚车”的同学与“开早车”的同学刚好接上,所以教室里的灯一直亮着,夜里从远处看,点点滴滴的灯光长夜不息,被称之为“坝上长夜、七星灯火”并成为当时的一景。现在同学们在“骊山晚照”的美好环境中学习生活,希望能够像我们校歌写到的那样让“七星灯火”与“骊山晚照”交相辉映,一脉相承。第二个是关于姚院士的故事。姚老师当年上大学时学习刻苦,基础课很扎实,其中高等数学做题在千道以上。在建校初的一次教学研讨会上,有位青年教师向他请教《微积分》教材中很难的一道题,未想到姚老师不假思索地在黑板上计算出来,当时离姚老师学习这门课已经时隔20xx年,让大家非常吃惊。直到现在,姚老师还坚持在科研一线。希望这两个故事能引起大家的深思。此外,希望大家还要增强学习的自觉性和主动性,从被动的“中学模式”转换为主动学习、善于学习的“大学模式”,变被动学习为主动学习,特别是要适应大学的探究性、研究性学习方法,勤奋学习,刻苦专研,求得真学问,掌握真本领,打牢今后发展基础。

  三是希望同学们修身立德,健全人格。“大学之道,在明明德。”凡成大器者,莫不是“做事先做人”。完善的人格能弥补知识的“空白”,但丰富的知识却难以填补人格的“缺陷”。大学时期是修身立德的关键时期,同学们在大学期间不仅要学好专业知识,更重要的是要崇德修身,“扣好人生的第一粒扣子”。所以,希望同学们在今后大学学习生活中要从点滴做起,从身边做起,要注重内心修炼,培养健康人格;要坚守做人原则,把住道德底线;要树立乐观向上心态,学会感恩,懂得回报。努力把自己培养成为有道德、遵法纪、讲诚信、善团结、懂奉献的大学生,尽快完成好从父母和师长庇护下的孩子向成人和合格公民的转变。

  同学们,新的大学生活从今天就开始了。大学的第一课,就是充满激情和挑战的军训。军训是磨炼意志、健全体魄、培养集体观念、强化组织纪律的重要过程,也是同学们完成好“三个转变”的重要一课。再过几天我国纪念抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年大阅兵将在北京隆重举行,届时同学们将会领略到我国军人的飒爽英姿。希望同学们虚心向教官学习,发扬“不怕苦、不怕累、不抛弃、不放弃”的精神,高质量地完成训练任务,用出色的表现为大学生活开好头,起好步。

  最后,再一次欢迎亲爱的同学们,希望大家珍惜大学的美好时光,秉承“厚德弘毅 博学笃行”的校训精神,发奋学习,勇于创新,尽快完成“三个”转变,创造出属于自己、也属于这个伟大时代的人生辉煌!

  谢谢大家!

大学教授开学典礼老师演讲词 篇12

  尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

  你们好!首先请允许我代表河海大学全体教师对20xx级新同学表示最诚挚的祝贺和最热烈的欢迎!

  儿行千里母担忧,我能想象到你们的父母对第一次远离家乡的你们有着怎样的叮咛与期待。因为他们深知,大学对你们太重要。十几年的中小学拚搏,不就是为了考上大学吗?未来命运如何,又决定性地取决于你们如何对待大学生活。大学在人生中起到承前启后的作用,如果经营不善,不仅意味着过去的奋斗前功尽弃,而且未来的事业将失去根基。如何使大学四年演奏出人生最华美的乐章?我想就此谈三点想法,供大家参考。

  第一、要充分认识到大学的学习生活和中学的重大区别

  区别之一:学习的能动性不同。中学里是在老师严密监督、细心辅导高考的指挥棒牵引下的被动型学习,我们几乎没有自由选择的权利。在大学里,主要靠自己自觉安排和主动学习。你们的师兄曾总结出大学学习的几种模式:自主型、组织型、快乐型和伴侣型学习。

  区别点之二:学习方法和目的不同。中学重知识的记忆和考试成绩,大学更重学习能力、知识的运用与创新能力的培养;中学的课本必须精读且越读越薄,大学的教材只能是泛读且越读越厚。中学考试成绩是唯一评价标准,大学则是成绩、能力和人品等综合性评价标准。

  大学阶段首先要明确学习目标和制定学习规划,理想有多高,行动就能走多远。目标不明,干啥都没劲,最终一事无成。大学生基本上有三类目标:一是就业;二是国内考研;三是出国留学。目标不一样,学习的重点会有所不同,但相同的是它们都需要刻苦努力。本人总结出成功的三要素:目标+计划+毅力=成功。

  第二、如何应对大学生活的挑战?

  挑战之一:在不理解自由时成了自由的主人。大学为何既能把人塑造成无敌的钢铁侠,也能把钢铁侠化为一块无用的废铁?就是因为大学里我们有太多的自由选择空间。当我们没有自由时,苦苦地追求它,但当自由来到我们面前时,却又不会驾驭它。中学自由时间极少,而大学则是自由时间极多,任意浪费自由时间的人更多。打开你们的表情包,不难发现,有的同学是春风得意、跃跃欲试,以为终于从中学的苦海里解放了,可以好好地大玩一场,误以为时间是可以补回来的。其实,“逝者如斯”,时间浪费了也就浪费了,它是永远都补不回来的。有人总以为自己还年轻,时光浪费得起,但李白却提醒我们:“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。时间是命运的成本,它是用来投资的而不是用来挥霍的。希望同学们能够树立自觉的苦难意识,因为,年轻时眉毛上不流汗水,老来眉毛下必然流泪水。我们应当充分利用自由时间来统筹安排好专业学习、业余爱好的培养和身体锻炼,使自己全面发展。

  挑战之二:如何利用好网络工具而又不被网络工具所利用和绑架?我们生活在网络社会里,网络是我们学习与生活最重要的工具,但如果过度依赖它,我们就容易异化为它的奴隶。特别是网络游戏,它被公认为是精神鸦片,沉迷于网络游戏必然是游戏人生。所以,我们既要学会上网,更要学会不上网,这就需要你有健全的理性和坚定的意志。

  挑战之三:在不懂爱情时遭遇爱情。爱情是极其美好的,但这只是针对懂得爱情的人来说是如此。爱情不是本能遗传,它需要后天学习。获得爱情是有条件的,爱情遵循要素论。年轻时多积蓄实力,未来才能对异性展现出更大的魅力。

  第三、要充分利用大学时光使你变得聪慧

  大学是教会人如何变得既聪明又智慧的地方。如何才能变得既聪明又智慧呢?科学使人聪明,哲学教人智慧。没有科学知识和技能,无法生活;没有哲学素养,就找不到生活的意义。不久你们就会深切地体验到,在河海,科学精神与人文精神达到了和谐而完美的统一,因为“河孕育文明,海凝聚智慧”。所以,你们来到河海大学,是既聪明又智慧的选择!

  读书学习是大学生的天职,是你们最重要的任务,没有之一。这是由于大学与读书是同义词,同时还由于“腹有诗书气自华”,读书能使你们成熟、成为有用的人和幸福的人。所以,趁自己还年轻,好好与好书来一次热恋吧!机不可失,时不再来。

  如果说知识是实力之源,那么,善良便是魅力和幸福之本。善良是对善良者的最高奖励,邪恶是对邪恶者的最严厉惩罚,所以,我们要想幸福就应当且必须善良。善良不仅要存在于内心,更要见之于行动,宽容、感恩、友善以及定期给亲人一个电话问候皆是德性善良的表现。同学们跨越万水千山,相聚在河海,这是前世修来的缘。同学之间,遇到矛盾能让就让,遇到困难能帮就帮。凡过来人都知道,大学时代积攒下来的人品会让你受用终生的。

  最后,送同学们两句话共勉:一是,向前走,不需要理由;向后退,不要找借口。二是开阔眼界,提升境界,创造属于你们的幸福世界!

  同学们,准备好了吗?让我们使出“洪荒之力”一起出发!

  谢谢大家!

大学教授开学典礼老师演讲词 篇13

  9月13日上午,北京航空航天大学20xx级研究生开学典礼在学院路体育馆隆重举行,校领导胡凌云、徐惠彬、纪素菊、魏志敏、张广军、张军、刘树春,校长助理、党政办公室主任李军锋,导师代表、国际交叉科学研究院青年千人学者、博士生导师王鹏教授出席典礼。部分学院领导及42xx名20xx级研究生新生参加了开学典礼。典礼由研究生院常务副院长黄海军主持。

  题为《支点》的开场视频拉开了开学典礼的序幕,“给我一个支点,我就可以撬动地球”的宣言响彻全场,表现了北航人敢为人先的勇气和胸怀天下的视野。视频用资料展示和师生访谈的形式,展现出北航是国家强盛、教师成长和学生成才的支点,强调了研究生与导师的共同创造更是北航发展壮大的支点。视频结尾,由校长徐惠彬院士题写的“愿北航与你,互为支点”,闪耀在蔚蓝的星空背景上,给同学们带来了极大的激励与鼓舞。

  党委书记胡凌云宣读了20xx年“博士研究生新生奖学金”获奖名单,对获奖同学表示由衷祝贺,并鼓励所有研究生新同学勇于创新,再创佳绩。主席台领导和嘉宾向获奖代表颁发了荣誉证书。设立“博士研究生新生奖学金”,是我校为进一步提高博士生生源质量、促进拔尖创新人才培养的一项举措,用于奖励我校录取的优秀博士新生,今年是首次启动,获奖的104名博士生将获得每人3万元的奖金。

  校长徐惠彬院士发表了平实而又深刻的讲话。首先他代表北航全体师生员工对研究生新生表示热烈的欢迎,简要回顾了北航近年来取得的成绩,并强调北航的精神和文化是支撑学校和学生不断前进的源源动力。徐校长从“目标和方向”、“尊重和质疑”、“激情和毅力”三个方面分享了自己对创新的思考与体会,用科学史上的生动例子和北航师生的鲜活典型,鼓励同学们在国家战略需求、国际学术前沿和自身研究兴趣均为正的第一象限,勇于担当,努力开拓,锻炼创新思维,提升创新能力,取得创新成果,实现与北航互为支点的目标。

  开学典礼上,新生代表、电子信息工程学院硕士研究生冯晴晴在发言中表达了要珍惜奋斗时光,凭借北航人的精神和气魄,全力追逐梦想,成长为合格北航人的决心与信心。生物与医学工程学院博士生董琛则代表全体老生对新同学的到来表示欢迎,他鼓励学弟学妹们紧跟时代、服务国家、勇于创新、持之以恒,朝着自己的梦想前进。国际交叉科学研究院、数学与系统科学学院博士生导师王鹏教授作为导师代表发言,他从自己作为学生和教师的不同角度出发,分享了治学经验和求学感悟,鼓励研究生新生付出更多的努力、更多的思考,在充满无限可能的未来中,坚守理想,把握机遇,迎接挑战,共同创造北航新的灿烂篇章。

  “我仰望星空,它是那样寥廓而深邃。那无穷的真理,让我苦苦地求索、追随……”,典礼最后,全体师生齐唱校歌《仰望星空》,悠扬的歌声承载着学子的梦想,再次将气氛推向高潮。

  开学典礼结束后,我校安全保卫处负责人进行了国家安全知识教育,全体研究生新生聆听了讲座。

大学教授开学典礼老师演讲词 篇14

  亲爱的同学们:

  在清华刚刚欢度百年华诞之后,你们作为清华跨入新百年的第一届本科生,即将开始大学学习生活。首先,请允许我代表学校,向刚刚入学的全体新同学,表示衷心的祝贺和热烈的欢迎!同时,也向培育同学们成长的中小学老师和信任清华、支持清华的各位家长,表示亲切的问候和诚挚的敬意!

  今年入学的本科新生共有3300余人,来自全国近1200所中学,其中女生超过了三分之一。你们当中,既有在高考中取得优异成绩的学习尖子,也有在学科竞赛和发明大赛中获奖的创新能手;既有全面发展、热心公益的“人气之星”,也有乐观向上、品格坚毅的自强学子。

  水木清华,钟灵毓秀。从今天起,同学们正式成为了“清华人”。一个世纪以来,一代代清华人秉承“爱国奉献、追求卓越”的优良传统,恪守“自强不息、厚德载物”的校训、“行胜于言”的校风和“严谨、勤奋、求实、创新”的学风,弘扬“人文日新”的精神,为国家和社会作出了突出贡献。在座的很多同学在走进清华园之前,已经对百年清华的精神传统,包括校训、校风和学风等有了一定的了解。今天当同学们开始新的学习生活之际,我重点就如何践行“人文日新”的精神,与大家谈谈心。

  80年前,1926级毕业的校友们留赠给母校一块镌刻着“人文日新”的牌匾,至今仍高悬在大礼堂的南墙上,与舞台上方校徽中的校训遥相呼应。这块匾额不仅表明了前辈校友们对于清华精神的理解和认识,也体现出他们对于母校日新月异不断进步的期许。随着学校的发展,“人文日新”逐步成为了清华精神的重要组成部分。

  首先,践行“人文日新”,就要大力弘扬人文精神。

  “人文”二字出自《周易》:“文明以止,人文也……观乎人文以化成天下。”这里可以看出,“人文”概指人类一切文化创造。人文日新,就是指文化的创造、传承与涵养要日新月异、不断进步;对每一个人来说,就是使人文精神不断发扬、不断提升。

  早在1948年,我校的著名建筑大师梁思成曾做过一篇题为“半个人的时代”的讲演,谈的是过度专业化导致人的片面发展。今天,这个命题依然发人深省。推动时代变革、建设和谐社会,需要我们坚持以人为本、注重人文关怀。成为素质全面、视野宽阔的一代新人,更需要同学们做到人文精神和科学精神并重并进,不断提升自己的文化素养和品味。目前中学教育的文理分科以及紧张的高考复习,都对同学们的全面发展和个性发展产生一定的影响。进入大学后,希望理工科学生加强人文与社会知识的学习,文科学生也要对自然科学和工程知识有一定的了解,大家都要注重自己全面素质的提高。

  在全球化的时代,弘扬人文精神的一个重要内涵,是对本民族历史和文化的理解和尊重。正如国学大师钱穆先生任教于西南联大时所提出的,要对本民族的历史和文化抱持一种“温情与敬意”,从民族历史的进步中获得教益,从民族文化的发展中汲取营养。只有具备了坚实的文化自信,才能更好地展现出文化包容的气度,才能成为心胸宽广、气魄宏大的栋梁之才。

  第二,践行“人文日新”,就要自觉提升道德情操。

  《易经》有曰:“刚健笃实辉光,日新其德”。由此可见,古人所强调的“日新”,首先是提升人的道德情操。

  朱鎔基学长在一次校庆来信中,曾谈到当年他们入学时,清华电机系主任章名涛教授讲过的一席话。章名涛教授说:你们来到清华,既要学会怎样为学,更要学会怎样为人。青年人首先要学“为人”,然后才是学“为学”。同学们要不断加强自身的思想修养,一方面陶冶高尚情操,弘扬传统美德,谦虚谨慎、正直善良、诚实守信、求真务实,善于与人沟通、合作;另一方面树立起远大的理想和抱负,担当起清华人应有的历史责任。

  清华过去的百年,正是中华民族由饱受凌辱到走向振兴的百年。一百年前清华初创时,中国刚刚爆发了辛亥革命,追求社会进步,拯救民族危亡,争取国家独立与人民民主,是那个时代的主题。著名科学家、教育家钱伟长先生当年以中文和历史两科满分的成绩,考入清华历史系。“九一八”事变爆发后,为了“科学救国”,钱伟长要求转学物理。他说:“国家需要就是我的专业”。今天进入新世纪之后,推动科学发展,促进社会和谐,实现国家富强与民族振兴,成为新一代青年的责任。希望同学们以前辈清华人为榜样,笃志励学、完善自我,把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业中。我想,这也正是“观乎人文以化成天下”的时代内涵。

  第三,弘扬“人文日新”精神,就要不断提高创新能力。

  “苟日新,日日新,又日新。”这句经典名言,出自《礼记•大学》。它告诉我们,要以一种永不满足的精神,坚持革故鼎新。

  小到个人事业的成功,大到国家社会的进步,无不需要求新、创新的勇气、意识和能力。求新,更是清华学术传统的重要特征。当今时代,知识创新已经成为经济社会发展的主要驱动力。自觉培养创新意识和能力,是时代给大家提出的要求与挑战。同学们走进清华,要尽快完成从中学到大学的转变,不仅要刻苦好学,而且要积极创造,切实做到勤于学习、善于思考、勇于探索、敏于创新。面对建设创新型国家的需要,希望同学们在创新思维的培养、创新能力的提升、创新文化的建设等方面,都做出新的努力。

  致力创新,就要独立思考。清华国学院的四大导师之一陈寅恪先生,早在80多年前就提出“独立之精神、自由之思想”,这种学术品格十分重要。同学们要坚持好学深思,保持好奇心、发挥想象力,培养批判性思维,成为拔尖创新人才。

  同学们!百年积淀形成的清华精神,内涵丰富,意蕴深远。“人文日新”集中表达了一种改革创新、奋勇争先的进取精神。希望同学们把弘扬“人文日新”的精神,与践行校训、校风和学风结合起来,志存高远,奋发成才,与全体清华人一起,在清华新百年中谱写新的篇章。

相关栏目

演讲技巧 公众演讲 竞聘演讲稿 征文演讲稿 英语演讲稿 运动会演讲稿 小学生演讲稿 教师演讲稿 家长会演讲稿 感恩演讲稿 大学生演讲稿 国旗下演讲稿 爱国演讲稿 中学生演讲稿 诚信演讲稿 青春演讲稿 和谐社会演讲稿 典礼演讲稿 爱岗敬业演讲稿 比赛演讲稿 发言稿 竞选演讲稿 五四青年节演讲稿 五一劳动节演讲稿 七一建党节演讲稿 八一建军节演讲稿 十一国庆节演讲稿 领导讲话稿 六一儿童节演讲稿 三八妇女节演讲稿 教师节演讲稿 护士节演讲稿 母亲节演讲稿 清明节演讲稿 一二九演讲稿 师德演讲稿 安全演讲稿 环保演讲稿 学生演讲稿 演讲稿范文 幼儿教师演讲稿 竞争上岗演讲稿 演讲与口才 文明礼仪演讲稿 元旦演讲稿 爱党演讲稿 就职演讲稿 开学典礼发言稿 中秋节端午节演讲稿 春节演讲稿 节日庆典演讲稿 毕业典礼发言稿 高考百日冲刺演讲稿 演讲稿写作 演讲手势 即兴演讲 克服紧张 演讲比赛 励志演讲稿 民族团结演讲稿 三分钟演讲稿 班主任演讲稿 开学演讲稿 即兴演讲稿 辩论演讲稿 师生演讲稿 升旗仪式演讲稿 理想演讲稿 梦想演讲稿 奋斗演讲稿 人生演讲稿 热爱生活演讲稿 读书演讲稿 美德演讲稿 植树节演讲稿 父亲节演讲稿 雷锋日演讲稿 企业演讲稿 军训演讲稿 重阳节演讲稿 新年演讲稿 期末演讲稿 朗诵稿